詞條
詞條說(shuō)明
佛教廟宇供奉韋陀菩薩拿杵貼金神像立像 四大天王 韋馱天樹(shù)脂佛像定制
韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長(zhǎng)天王屬下八大神將之一,**32員神將**,四大天王每人手下有八神將)《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開(kāi)井一百三十口,造僧袈裟及碧樹(shù)缽八百萬(wàn),設(shè)僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛
明目元君眼光圣母寺廟家居供奉眼光娘娘神像十二老母神像批發(fā)廠家
眼光娘娘,是以中國(guó)大陸華北地區(qū)為中心的道教女仙信仰,稱(chēng)為眼光圣母惠照明目元君,又稱(chēng)眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說(shuō)中的女神,其道場(chǎng)是在中國(guó)五岳之尊的東岳泰山。
陰間護(hù)法牛頭馬面樹(shù)脂雕塑神像鬼城酆都十殿閻君神像訂制 來(lái)圖加工
牛頭馬面拼音niú tóu mǎ miàn迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭像牛,一個(gè)頭像馬。比喻各種丑惡的人。取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化中勾魂使者的形象。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說(shuō):阿傍為人時(shí),因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說(shuō)佛教較初只有牛頭,傳入中國(guó)時(shí),由于中國(guó)民間較講對(duì)稱(chēng)、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說(shuō)馬面也稱(chēng)馬面羅剎,同樣來(lái)自佛家。但本人在查閱資料中,并未發(fā)現(xiàn)印度**
全真七子神像圖片大全 王重陽(yáng)彩繪神像樹(shù)脂雕像 河南莊嚴(yán)雕塑廠
全真七子為道教全真道創(chuàng)始人王重陽(yáng)的七位嫡傳弟子。即馬鈺(丹陽(yáng)子)、丘處機(jī)(長(zhǎng)春子)、譚處端(長(zhǎng)真子)、王處一(玉陽(yáng)子)、郝大通(太古子)、劉處玄(長(zhǎng)生子)和馬鈺之妻孫可能(清靜散人)。王重陽(yáng)死后,全真七子在北方廣泛傳播全真教,并且各立支派,即:馬鈺遇仙派、丘處機(jī)龍門(mén)派、譚處端南無(wú)派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一全真派、孫可能清靜派。這其中,又以丘處機(jī)及其龍門(mén)派影響較大。其大多出身世家大族,有
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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手 機(jī): 13243199594
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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