詞條
詞條說(shuō)明
隨著科技的高度發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了前所未有的輝煌燦爛。然而,人類(lèi)在利用自然和改造自然的同時(shí),也在破壞著人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境。日趨嚴(yán)重的“溫室效應(yīng)”,反復(fù)無(wú)常的“厄爾尼諾”現(xiàn)象,都使人類(lèi)感受到了大自然的報(bào)復(fù),這就是人與自然發(fā)展的矛盾。當(dāng)前人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這個(gè)矛盾,也意識(shí)到了只有從中找到平衡,才能使矛盾的雙方共同生存和諧發(fā)展。城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠,越來(lái)越多的人想投入大
在現(xiàn)代園林中,景石常結(jié)合植物、水體、建筑、道路與廣場(chǎng)、地形組成各種園林景觀(guān)。常見(jiàn)的應(yīng)用如下:1.孤賞石景園林中常選古樸秀麗、形神兼?zhèn)涞暮?、斧劈石、石筍石等置于庭園主要位置中,供入觀(guān)賞。帶有相當(dāng)?shù)闹既?。往往成為園林中的一景。石作為主景,在環(huán)境中被賦予一定的目的和感情色彩,使石具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力,吸引人們觀(guān)賞。2.散點(diǎn)石景以石,三三兩兩、三五成群,散置于路旁、水邊、林下、山麓臺(tái)階邊緣、建筑物角隅,
石刻自古以來(lái)便是深受文人墨客的喜愛(ài),直到現(xiàn)代,仍有許多人對(duì)園林石情有獨(dú)鐘,刻字石也成為了古老的文化。我國(guó)自古有珍藏奇石之風(fēng),藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認(rèn)的石癡;蘇東坡也有愛(ài)石雅好,因深感一石之美無(wú)法比喻,遂刻石銘“豈多言”;米芾更被后世奉為賞石的盟主,曾收藏南唐李后主珍愛(ài)的奇石形硯臺(tái)“寶晉庵研山”;宋徽宗更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只,依其形質(zhì),親躬御題,定名為“
:湖北白麻、芝麻灰、芝麻白、芝麻黑、黃金麻、木蘭紅、黃銹石、天青石、漢白玉、雪花白、梨花白、晚霞紅等大理石及花崗巖,產(chǎn)品款式多樣規(guī)格齊全,支持來(lái)樣來(lái)料加工。公司產(chǎn)品銷(xiāo)售遍及全國(guó)各地,并出口到東南亞、美國(guó)以及歐洲各國(guó),深受廣大消費(fèi)者喜愛(ài),享有“巧奪天工”、“石破田驚”之盛譽(yù),實(shí)乃裝飾、觀(guān)賞、收藏、饋贈(zèng)之佳品。公司秉承敬業(yè)奉獻(xiàn)、銳意創(chuàng)新的企業(yè)精神,從無(wú)到有,從小到大,以一種產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的創(chuàng)業(yè)精神,竭誠(chéng)為客
公司名: 武漢明石石業(yè)有限責(zé)任公司
聯(lián)系人: 李佳樂(lè)
電 話(huà): 027-81811916
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